Un día a la nantesa.

Y dale con la lluviecita, ese irritante diluvio continuo, que los locales llaman crachin breton, aunque bueno, calificar cualquier cosa de Bretona, en Nantes, puede generar discusiones inacabables. En todo caso, esta lluvia es fina y ligera, como si alguien te escupiera a través de un colador por horas, casi una experiencia religiosa. No vengo a la universidad sino dos días a la semana y justo hoy esto, y bueno, “c'est la vie”. Sin embargo, creo que volveré a casa en cicla, no tengo ningún afán y Nantes tiene algo de mágico cuando se le recorre con simpleza y calma.

Una reflexión solitaria

Un amigo mexicano me pidió una reflexión sobre la soledad en el universo García Márquez, me salió esto:

El otro día, andaba perdiendo el tiempo en Facebook y me topé con un vídeo de una canción al estilo “we are the world”, con un ramillete de todos los artistas colombianos conocidos cantando por la paz. El asunto tiene un tinte muy gringo y está financiado por el gobierno de turno y su campaña #soycapaz (no que yo esté contra la campaña) pero tiene un sonido como sabroso. Entre la letra de la canción me llamó la atención la frase “ya pasamos cien años de soledad”. Como quien dice, ya es suficiente de esta guerra sin sentido, de esta carnicería entre iguales, de este desamor infinito. Y entonces me di cuenta que la frase resume bien la actualidad colombiana porque, en definitiva, el concepto de soledad en el universo García Márquez (ese de Macondo) define bien el dolor colombiano y nos es un lenguaje tan natural como la salsa o el fútbol.

Un milagro de navidad

Quiso el sino (o destino o providencia o lo que usted prefiera) que el 24 de Diciembre me encontrase a mi sentado en El Espolón, un restaurante de la ciudad de Burgos, lugar de residencia de una parte importante de mi familia. Pero como no me iba a pegar un viaje de 8 horas solo para una cena navideña, había programado las cosas para estar allí desde el 21. Y así ocurrió, el 21 muy temprano me bajaba yo del bus en la fría estación burgalesa. Allí me recibió mi tío y procedimos a visitar esto y a mirar aquello. Andando por ahí fue necesario parar en un café para realizar una compra importante, de hecho muy importante, algo que de no obtenerlo podía ofender a familiares y amigos y encima sumir en la decepción al ávido comprador: la lotería de navidad.

Respuesta a "Je ne suis pas Charlie"

Este artículo es respuesta a: http://tlaxcala-int.blogspot.fr/2015/01/je-ne-suis-pas-charlie-yo-no-soy-charlie.html

Valiente, me parece, es salir en estos momentos y expresar una opinión tan delicada como esta. Dicho esto, permítaseme disentir profundamente con su contenido. Charlie Hebdo busca transgredir los limites, provocar y en ultimas, llamar a una reflexión algo visceral. Es por esto que debajo de su título se puede leer "journal irresponsable" (periódico irresponsable). Porque sea caricatura no quiere decir que su objetivo sea siempre la risa. Mafalda, por ejemplo, nos hace reír las más veces, pero otras nos deja con un pequeño sentimiento de culpa, con una verdad enunciada que nos hace bajar la mirada. Me parece que Charlie busca lo mismo de una manera en cierto modo violenta, me gustó mucho el análisis de Ana que me permito citar: -Estoy de acuerdo con lo dices, en tanto lo injusto de la situación global de los musulmanes. Sin embargo, podría ser que la gente sensible y crítica lee su viñeta así "Hay en este mundo atroz gentes capaces de asesinar a alguien y luego reírse porque, (los asesinados) con su mansedumbre y su confianza en la humanidad, interpusieron entre ellos y los proyectiles tan solo el texto de su fe" Podría ser que este señor caricaturizara al asesino y no a la víctima. Es humor inteligente que muchos malinterpretan. ¿no?-.

Don't shoot! it's not okay.

The United States seems to be under the pressure of a new racial war, or at the very least, a new racial discussion, a very hard one. A large number of cases where white police officers shoot and kill black people keep coming out to light every day. I am Colombian and I've never live in the U.S. I don't feel that I have the inside or the understanding of the situation to really help build a debate or to write an article that would call for a serious reflection about the racial issue. However, this past week something else came up. Something that has everything to do with the problem at hand but that is being treated as a completely different issue, the CIA torture report.

El maestro del humor inocente.

Y hoy me duele la infancia, me debato entre las maneras de llorar, ¿debería irme a encerrar a mi barril personal o recostarme contra un muro y chillar escandalosamente sobre mi propio brazo? Tal vez sobarme el trasero y acusar al mundo de haberme agredido con un golpe, un cuchillo, una pistola y una guerra nuclear sea más apropiado. La duda me hace sonreír, cualquiera de estas opciones es ridícula e inevitablemente graciosa.1 Vaya logro el de Gómez Bolaños, la mismísima expresión del dolor es objeto de risas, sutil y poderoso al mismo tiempo, elemento endulzador de la existencia.

El eterno resplandor de una mente sin recuerdos.

Pocos seres humanos pueden decir, a veces callan por pudor, que sufren de esa extraña aflicción que les provoca encontrar placer y dedicar sus vidas al ejercicio de la política. Y no hablo de esos seres que despotrican sobre el presidente de turno o que aprovechan cada ocasión para realizar protestas llevados por el romanticismo de las posibles revoluciones. No, esos no. Hablo de esos que ven en nuestro desperfecto sistema, la democracia, más posibilidades que impedimentos, más oportunidades que puertas cerradas; ven, aunque se les trate de ilusos, charlatanes corruptos y vaya uno a saber que más cosas, la manera menos imperfecta de moldear y organizar el desdichado mundo en el que vivimos.